摘要： 阅读下面的文言文，完成10-14题。张廷尉释之者，堵阳人也，字季。事孝文帝，十岁不得调，欲自免归。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者，文帝称善，乃
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。事孝文帝，十岁不得调，欲自免归。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者，文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬 夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上，疾于景响，举错不可不审也。文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。顷之，拜释之为廷尉。上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“闻跸①，匿桥下。久之，以为行已过。”释之奏曰：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。” 太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市②。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致 之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也且罪等然以逆顺为差今盗宗庙器而族之假令愚民取长陵一抔土陛下何以加其法乎”久之，文帝与太 后言之，乃许廷尉当。张廷尉由此天下称之。
（选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）
注：①闻跸：听到警跸的传呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。②弃市：在人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
B．法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
C．法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
D．法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣，还可驳正皇帝、“三公”提出的判决。
B．刀笔之吏，古人记事用竹木简牍。以笔书写，以刀削除讹误，故刀笔之吏指掌管文案的官吏，亦可指讼师。
C．宗庙，儒教祖先崇拜的产物，是儒教徒活动的场所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫、士、庶皆可设庙。
D．顿首，以头叩地而拜，古代跪拜礼之一，通常用于下对上及平辈间的敬礼。也用于书信的开头或末尾。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．张释之颇有贤才。张释之要辞官归乡，袁盎知道他贤能，奏请授张释之谒者官职；张释之分析秦汉之事，受到汉文帝赏识。
B．张释之善于进谏。汉文帝因啬夫熟知禽兽簿，对答敏捷，要授予啬夫上林令之职，张释之以周勃、张相如为例，最终劝止了文帝。
C．张释之刚直不阿。张释之阻止过司马门不下车的太子、梁王进入殿门，并弹劾他们，汉文帝自责教子不严后，太子、梁王才得以进入。
D．张释之执法公正。汉文帝要将盗取高祖庙内玉环的人诛灭全族，张释之据理力争，坚持依法处置，最终文帝和太后同意了他的判决。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今法如是，更重之，是法不信于民也。
（2）吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。
14．为什么张释之认为不能提拔啬夫为上林令？请简要说明。（3分）
【答案】
