文言文阅读（选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）张廷尉释之者，堵阳人也，字季。事孝文帝，十岁不得调，欲自免归。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。

张释之，南阳堵阳人，字季。侍奉文帝，十年来未能升迁，想自动请求免职回家。中郎将袁盎知道他贤能，于是奏请调迁张释之补谒者之职。张释之谈论起秦、汉之间的事，讲起秦朝之所以灭亡、汉朝之所以兴起的原因，文帝称好，便授予张释之谒者仆射一职。张释之跟随皇上出行，参观虎圈。皇上询问上林尉禽兽册子的情况，提了十几个问题，上林尉向左右瞧看，都回答不出来。看管虎圈的啬夫在旁边代替上林尉回答了皇上所问的禽兽册子，很详细，想以此来显示自己对答如流犹如回响声一样无穷。文帝说：“官吏不应该像这样吗？上林尉不行！”于是命张释之授予啬夫为上林令。张释之上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢？”文帝说：“是长者啊!”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样的人呢？”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗？秦代由重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化，比影之随形声之回应还快，陛下做任何事情都不可不审慎啊!”文帝说：“好吧!”于是，取消原来的打算，不再任命啬夫为上林令。不久，升张释之为廷尉。一次文帝出行经过中渭桥，有个人从桥下跑出来，使文帝马车的马受到了惊吓。于是派骑兵把他拘捕起来，交给了廷尉。张释之审问那人。那人回答说：“听到警跸的声音，就躲到桥下去了。过了很久，以为皇上已经走了。”张释之回奏文帝说：“这个人没有遵守警跸而犯法，应当判他罚金。”文帝发怒说：“这个人惊吓了我的马，难道不是有意要伤害我吗？可你却只判处他罚金！”张释之说：“法律是皇上和天下人应共同遵守的。现在这件事按法律应当这样判决，如果改变判罚标准加重他的罪，这样法律就不能被百姓信服。希望陛下仔细考虑。”文帝过了很久才说：“你的判决是正确的。”不久，太子与梁王同乘一辆车入朝，经过司马门没有下车，当时张释之追上去制止太子、梁王，不让他们进入殿门。并弹劾他们在司马门不下车为不敬罪，汇报上去。薄太后知道了这事，文帝摘下帽子赔罪道：“怪我教导儿子不严。”薄太后这才派使者传令赦免太子、梁王，然后他们才得以进宫。文帝因此认为张释之与众不同，授予他为中大夫。后来有人偷了高祖庙内座前的玉环，被捕，文帝大怒，交给廷尉治罪，张释之依照法律中偷盗宗庙服饰器物的条文上奏，判处斩首。皇上勃然大怒道：“那人胡作非为，居然偷盗先帝宗庙中的器物！我交付给廷尉你审理，是想灭他全族，而你却按照通常的法律条文奏请，这不是我用来恭敬承奉先人的本意。”张释之脱帽叩头谢罪说：“按照法令这样判处已经足够了。况且斩首与灭族同是死罪，但以逆顺轻重的程度为根据，今日偷盗宗庙的器物便诛灭他的全族，假设愚民偷挖了长陵上的一捧土，陛下将又怎样施加给他刑罚呢？” 过了一段时间，文帝和薄太后谈论了这件事，才批准了廷尉的判决。张释之由此受到天下人的称颂。