摘要： 现代文阅读题。材料一
大家可能都接触过“神话”，比如很多人看过《西游记》，其中有孙悟空上天入地的故事，大家在生活中把它当成“神话”；一些朋友可能会看
4. ①开篇提出“如何继承与利用好这些遗产”的问题，接着予以回答，提出观点；②再以女娲造人神话为例，具体论述怎样看待神话；③然后进一步阐述对神话进行再创造和再解读的意义；④最后联系当前现实，提出应正确把握、科学利用中华民族神话。
5. ①发掘并运用优秀神话中蕴含的积极的价值观、传统美德和人文精神；②展现中华民族的精神追求，延续和发展中华文明，促进人类文明进步；③有助于阐释中国核心文化价值，对外讲好中国故事，向世界传播中国文化。（意思对即可）
【解析】
【1题详解】
本题考查理解分析文本内容的能力。
A项，“盘古开天辟地，都不是学术界定义的神话”说法错误。原文中说的是“古代那些讲神话的人……把这个故事当作远古时代真实发生的历史事实”“我们从俗语‘自从盘古开天地，三皇五帝到如今’可以看出，古人是把盘古开天地、三皇五帝都看作连续的历史”，可见“盘古开天辟地”应是学术界定义的神话。
C项，“正因为学术界对神话定义严格，因此，神话在古人生活中起着非常重要的作用”说法错误。由原文“因此，神话在古人的精神生活和社会生活中起着非常重要的作用。这也就是学术界对神话进行严格定义的根本原因”可见，应该是因为神话在古人生活中起着非常重要的作用，所以学术界对神话定义严格。选项的说法颠倒因果。
D项，“世界上任何一个民族在精神发育初期的文化叙事都是神话”说法错误。原文中说的是“神话是一个民族在精神发育初期的文化叙事”，没有说“世界上任何一个民族”，选项的说法过于绝对。
故选B。
【2题详解】
本题考查理解作者观点的能力。
B项，“其实这些都不可信”说法错误。材料一中说“三皇五帝属于上古史传说，还不算真正可信的历史”，与选项的表述程度不一致。
故选B。
【3题详解】
本题考查分析文本论据的能力。
材料二的观点是：对待神话要以发展的眼光看待，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展。
A项，“许多读者欣赏……却不理解……”，只是读者对传说故事的感悟，不能作为论据。
B项，“汉族神话中说……而壮族神话中说……”，这是比较不同民族对神话人物盘古的不同认识，不能作为论据。
C项，大禹治水是传说，且本项只是叙述大禹治水及其妻生启的情况，没有用辩证的方法分析，不能作为论据。
故选D。
【4题详解】
本题考查分析文本论证思路的能力。
材料二开篇就提出了“如何继承与利用好这些遗产”的问题，然后回答了这个问题，“《拿来主义》这篇文章对我们今天树立正确的神话观仍然有启发作用”，接着提出了观点“以发展的眼光看问题，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展”。
接下来，再以“众所周知的女娲造人神话为例”，具体地论述了应该怎样看待神话：“要辩证分析，学会‘拿来’与‘扬弃’”，要理解“这些神话体现的文化价值也是多层次的”。
然后，进一步阐述了要对神话“更好地继承、创新与发展”，以伏羲和女娲这两个相对独立的神话体系为例，论证了“对这种神话的再创造和再解读，我们能领悟到神话作为古老文化传统的开放性与创新性”，阐释了对神话进行再创造和再解读的意义。
最后，联系当前“目前信息数据传播手段的迅速发展”的现实，提出应“辩证分析其文化本质，正确把握，科学利用”中国神话。
【5题详解】
本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。
根据材料二中“把握神话的本质，目的是更好地继承、创新与发展，特别是要用好那些优秀神话中蕴含的积极的价值观、传统美德和人文精神”的内容和对伏羲和女娲这两个相对独立的神话体系的“再创造和再解读”，可见继承与利用好传统文化中的神话，有利于发掘并运用优秀神话中蕴含的积极的价值观、传统美德和人文精神。
根据材料二中“更应该辩证分析其文化本质，正确把握，科学利用，为展现中华民族的精神追求，为延续和发展中华文明，为促进人类文明进步发挥出其应有的作用”的内容，可见继承与利用好传统文化中的神话，能够展现中华民族的精神追求，延续和发展中华文明，促进人类文明进步。
根据材料三“可以说神话是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达”“今天中国在处理国际政治事务中，提倡和谐包容，倡导文明互鉴等政治理念，都有中国传统世界观的身影。这些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时，往往不如一个故事、一个传说具有生动形象的效果”“在阐释中国核心文化价值、对外讲好中国故事的过程中，善用流传几千年的中国神话，有意识地放大和挖掘中国文化中独有的元素，往往更能收到事半功倍的效果”的内容，可见继承与利用好传统文化中的神话，有助于阐释中国核心文化价值，对外讲好中国故事，向世界传播中国文化。
