摘要： 所谓“耕读”，就是耕田和读书。在古人看来，耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。陶渊明曾在《读山海经》中写&ldquo 所谓“耕读”，就是耕田和读书。在古人看来，耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。陶渊明曾在《读山海经》中写“既耕亦已种，时还读我书”，古代知识分子一边耕种，一边读书，是中国古代乡村最美的风景，“耕读”也逐渐成为一种文化，一种精神，“耕读传家”逐渐成为中华民族优秀传统。
建国初期，刘少奇同志针对民众子女现状，积极倡导“耕(工)读学校”制度。不管是古代的“耕读传家”还是建国初期的“工读学校”，都强调耕种(工作)和读书的重要性。
随着社会的发展，时代的进步，“耕”已不能单纯的理解为耕田了，而应该理解成“劳动(工作)”，所以，“耕读”也变成了劳动和读书。
劳动之美，不仅表现在轰轰烈烈、震撼眼球的“经济大手笔”，更蘸含于默默无闻、波澜不惊的“技术小奉献”。古有鲁班造锯，李春建赵州桥，黎民百姓勤勤恳恳，日出而作，日落而息;今有周东红捞宣纸，管延安接海底隧道，大国工匠精益求精，创“中国制造”之神话。读书之乐，可以获取知识，提高自身素质，也能涵养静气。莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景。
劳动强身，读书益智。在劳动和读书的过程中，我们不仅收获了“耕”的付出和“读”的快乐，体会到了踏实肯干、力争上游的一种精神，更感受到了一种努力工作、奋力拼搏的幸福。这种精神在陆建新身上，从参与建设到主持项目，不断刷新着“第一高楼”的高度;这种精神在张富清身上，60多年来，刻意尘封功绩，退役转业主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生;这种精神在袁隆平身上，鲐背之年，仍在“禾下乘凉梦”与“杂交水稻覆盖全球梦”中不知疲倦地探索耕耘……不同的领域，不同的年龄，但都执着于自己的事业，呕心沥血，为国家、社会和人民做出了卓越的贡献。他们就是“耕读精神”的体现者和践行者。
作为年轻人，我们该怎样践行“耕读”精神?
站在时代的潮头，我们青年人正处在距离民族复兴最接近的时刻，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也肩负着“天将降大任于斯人”的时代使命。所以我们要不忘初心，志存高远，脚踏实地，积极投身于实现中华民族伟大复兴的洪流中，用青春传承“耕读”精神，以奋斗书写人生华章。
