摘要： 大家知道天安门城楼的设计者是谁吗?一个苏州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活鲁班”。蒯祥不仅像鲁班一样是一个杰出的木匠，同时他还是泥匠、石匠、竹 大家知道天安门城楼的设计者是谁吗?一个苏州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活鲁班”。蒯祥不仅像鲁班一样是一个杰出的木匠，同时他还是泥匠、石匠、竹匠和漆匠简称五匠俱全。蒯祥的身后是一个更为庞大群体叫做香山帮，今天我们能够看到的这个世界上最大的宫殿群--紫禁城就是蒯祥率领着香山帮共同打造。
机械的针脚是冰冷的，为了追求效率，机械纺织速度往往过快，这种暴力的纺织方式往往使刺绣图案的边缘发生皱缩和变形，而我们的绣娘却可以用她的指间和掌心的温度一一将这种皱缩和变形抚平。
但是，这种精神在工业化浪潮的洗礼下，好像渐渐地缺失了。社会发展的速度越来越快，我们却变得越来越不愿意等。我们可以忍受糙，却不能忍受慢;我们可以忍受丑，却不能忍受慢;我们甚至可以忍受劣质，却仍然不能忍受慢。在这种可以忍与不能忍之间，我们的大国工匠，风流云散，工匠精神变成了一种稀缺品，苏州的香山帮衰落了，曾经的大国工匠只能望着故宫的方向，远远地发出一声叹息。我们这个曾经如此崇尚工匠的民族，它的“工匠精神”去哪了?
在相当长的一段时间里，人们对于工匠认知似乎是矮化的，认为他们单板、重复、认为他们只是在做一些拙劣的动作，甚至认为他们的执着没有价值，但是当我们把作品和工匠本人拿出来对比的时候，我们才发现。工匠有的时候是在用他们的汗，他们的血，甚至是他们的生命来铸造自己手中的一个一个物件。
真正的工匠，穷其一生贡献出自己的生命，只为了赋予作品以血以肉，只为了作品能够拥有灵魂。而这种拙就是工匠精神魅力之所在。机械也许可以超越、可以超越我们现在工艺水平，但是工匠那里那种光芒精神是永远不会被超越的。
对于我们新一代的年轻人，“工匠精神”是被认可的，那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们发自内心去尊敬的。也许有时候我们会怀疑一辈子只做一件事情傻吗?这样的精神我们要不要淘汰它?不要!因为正看到这一代人发自内心的对它认可，希望它的回归。
其实“工匠精神”并一定完全都体现在这些高端神秘，甚至遁月飞天的浩大工程。往往在一些不起眼的小作品中，也体现了我们工匠精神。
机器不是工匠，但是工匠却被时代赋予了新的精神，在社会化进程的今天，机械给我们太多物美价廉的产品。甚至很多传统的工匠，都退出了这个历史的舞台。但是，这些了不起的匠人们，代代相传的工匠精神，却永远不会退出历史的舞台。
工匠精神是什么?是坚守，是执着，是严谨，是精益求精甘与寂寞，是一辈子只做一件事情的专注，而这些就是这个时代所需要的，从粗制滥造到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离。不要去相信认真你就输了，因为差不多你永远赢不了，每一个细节我们都不能放松，更不能放弃，因为只有这样才能成就我们这个民族真正的大国工匠。
